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Una espera que actúa: bosquejo de mi sermón en Waldorf, domingo 12 de marzo

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Lectura Devocional: 2 Tesalonicenses 2.1-12

Texto para sermón: 2 Tesalonicenses 3:6-15

INTRODUCCIÓN: Para hermanos de la iglesia en Tesalónica que tendían a la vagancia las palabras de Pablo en la primera carta, malinterpretadas, vinieron a servir como una excusa para justificar su pecado. Fue necesario que Pablo escribiese esta segunda carta en la que además de hacer aclaraciones escatológicas refuerza el mensaje que ya había dado en la primera carta de la necesidad de trabajar.

  1. ¿EN QUÉ CONSISTE NUESTRA  ESPERANZA?: 2 Tesalonicenses 2.1-12 (Romanos 8:23-24, 2 Pedro 3:13) Cristo murió, resucitó, está a la diestra del Padre donde intercede por nosotros, y viene por nosotros. Dos palabras relacionadas: 1 Corintios 16:22, Maranatha; 1 Tesalonicenses 4:15, Parusía.
  2. ¿CÓMO EJERCEMOS NUESTRA ESPERANZA?: (Proverbios 26:13, Hebreos 12:12, Juan 6:27) La esperanza genuina no es pasiva, por el contrario, mientras más fuerte más activa.

CONCLUSIÓN: Encontrar el equilibrio entre nuestra esperanza futura y nuestra necesidad de actuar aquí y ahora es uno de los retos del cristiano. Vivir con los ojos en el cielo pero con los pies bien puestos en la tierra es algo que no siempre conseguimos. Sin embargo esa esperanza y esa realidad no están reñidas. Entendamos y vivamos a plenitud en este Ya, aunque Todavía No.

Amar y Trabajar: Bosquejo de mi sermón en Waldorf, domingo 26 de febrero

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Lectura Bíblica: Hechos 17:1-9
Texto para sermón: 1 Tesalonicenses 4:9-12
INTRODUCCIÓN: Algunos erroneamente piensan que el cristianismo es más filosofía o teología esotérica, con poco contenido práctico, que una manera de vivir. Es cierto que para quienes amamos el conocimiento no hay límites para aprender en la Palabra de Dios, y que incluso esto mismo constituye un mandato práctico. Pero sobre todo, ser cristiano es un estilo de vida, una manera de vivir. Las dos cartas a los tesalonicenses son una prueba de ello. Específicamente veamos dos simples consejos, fáciles de entender, aunque a veces difíciles de aplicar:
1. AMAR: (1 Tesalonicenses 4:9-10) Es el primer y el segundo mandamiento. Y también para esto, como con el adquirir conocimiento, no hay límites.
2. TRABAJAR: (1 Tesalonicenses 4:11-12) Pablo enfatiza la importancia del trabajo, él mismo da un gran ejemplo respecto a estar bien ocupado, y las dos cartas a los tesalonicenses particularmente lo destacan.
CONCLUSIÓN: Los tesalonicenses a quienes Pablo aconseja amar y trabajar primero habían entendido algo básico: Este Jesús que les anuncio es el Mesías (Hechos 17:3). ¿Nosotros también?

Mis sermones en Waldorf: Escatología y esperanza

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En la espera mostramos nuestra constancia (Romanos 8:25b)

Un sms reciente de Bernardo, hermano fiel en la Iglesia, con algunas preguntas escatológicas fue utilizado por Dios para provocarme a predicar una serie de sermones en los que expongo pasajes de la Biblia que abordan estos temas. Comparto a continuación los bosquejos de los sermones más recientes donde abordo pasajes de las dos cartas del apóstol Pablo a los tesalonicenses, y del Apocalipsis. En ellos, y de manera muy simple, intento transmitir mi visión escatológica, muy distante de sensacionalismos y catastrofismos producidos por hermenéuticas torcidas que la mayoría de las veces lo único que consiguen es alejamiento de parte del pueblo de Dios de textos que prefieren no abordar o que abordan con temor y prejuicio; perdiendo de esta manera la bendición de disfrutar de Palabra de Dios revelada para transmitir ánimo.

La palabra que más asocio y disfruto cuando abordo los pasajes apocalípticos es ESPERANZA. Coincido con maestros como Juan Stam en que temas no fundamentales se han robado el protagonismo de la escatología. Cuando estudio textos como los que he compartido en los sermones de los últimos domingos lo que más se alimenta en mí es precisamente la expectativa por ¨un cielo nuevo y una tierra nueva, en los que habite la justicia¨ (2 Pedro 3:13); así mientras mucho solo esperan el fin, yo aguardo por el comienzo. Tristezas tengo, es imposible no tenerlas en el presente orden de cosas, pero no son como las de quienes no tienen esperanza (1 Tesalonicenses 4:13), gimo a una con la Creación, pero mis dolores no son de muerte, sino de vida, como los dolores de parto (Romanos 8:22-25).

De esta manera, lejos de tratarse de temas abstractos, divorciados de la realidad o de alguna posible aplicación práctica, concibo y comparto que la escatología es una fuente para vivir mejor en el aquí y en el ahora; para transformar la realidad que nos rodea mientras disfrutamos de las bendiciones que YA se encuentran disponibles a nosotros pero aguardamos lo que TODAVÍA NO es posible. … porque las tinieblas van pasando y la luz verdadera ya alumbra (1 Juan 2.8b).