Acerca de Mario Félix Lleonart Barroso

Pastor #bautista de #Cuba. Activista de #DDHH. Uno de los coordinadores del @InstitutoPatmos. Bloguero y tuitero.

¡Gracias a Dios se murió Fidel Castro! ¡Un anticristo menos!

images-3Noventa años duró quien fuera una absoluta pesadilla para Cuba e incluso en más de una ocasión para el mundo. ¡Gracias a Dios ya no está más físicamente en este mundo para continuar haciendo daño! No dudo ni por un momento en catalogarlo como uno de esos anticristos a los que se refiere el apóstol Juan cuando declara: Hijitos, es la última hora, y así como oísteis que el anticristo viene, también ahora han surgido muchos anticristos; por eso sabemos que es la última hora (1 Juan 2.18).

Es triste que algunos de nuestros hermanos hayan sido engañados por la marca de esa bestia, y se sumen a la errónea interpretación bíblica que hace circular la Seguridad del Estado en Cuba para manipular a las iglesias en el sentido de que Fidel era uno de esos reyes que Dios pone o Dios quita, y que debía rendírsele ciega obediencia. La Biblia enseña claramente que ese tipo de reyes lleva la espada para hacer justicia, (Romanos 13.4) y todo menos eso hizo la espada siniestra de Castro.

La Biblia enseña que existen gobiernos, o tiranos, cuya autoridad no viene de Dios, sino del Dragón, para referirse directamente a Satanás o a Lucifer. Y fue de ese Dragón que provino siempre la autoridad y protección a ese hijo del Diablo, como en su momento también lo fueran Nerón, Domiciano, Stalin, Hitler, Franco o Mussolini. De sátrapas como lo fuera él es de los que declara Apocalipsis 13 este misterio: … Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad. {3} Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, {4} y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella? {5} También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. {6} Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo. {7} Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos

Fue tal el poder que delegara Satanás a este demonio humano que todavía se necesitará mucho tiempo para lograr sanar de su influencia maléfica a nuestra devastada isla. Aunque lo haremos.

No me extraña que a lo largo de su diabólico ministerio numerosos religiosos se hayan prestado a entonar cantos de sirena a su alrededor, sin importar credo ni jerarquía eclesial. Ese mismo texto en Apocalipsis 13 deja claro que siempre a ese tipo de monstruo político va asociada una bestia religiosa: {11}  Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragón. {12} Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. {13} También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. {14} Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se la ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. {15} Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase...

Lo cierto es que con la muerte de Fidel Castro desaparece otro de los anticristos de turno, y con este hecho comienza a desaparecer su influjo maldito sobre nuestra sufrida isla. Tiempos de luz, libertad y prosperidad terminarán por imponerse a las densas tinieblas que con estos delincuentes en el poder tuvimos que sufrir por demasiadas décadas ya, con el valor añadido de extender los tentáculos de nuestra maldición sobre otras tierras de las que constituye la mejor expresión la desvencijada Venezuela.

¡Gracias a Dios se murió Fidel Castro! ¡Un anticristo menos!

Intentan imponer el duelo a las iglesias en Cuba

imageResulta totalmente intolerable -como en su momento le dijera en su propia cara el también difunto expresidente de El Salvador Francisco Flores a Fidel Castro- lo que está pasando dentro la isla con nuestro pobre pueblo al cual quieren imponer, casi por decreto, un duelo que realmente muy pocos desean guardar. Ya tuvieron que sufrir tanto en vida del muerto como para que ahora tengan encima que soportar tener que guardar luto, cuando más bien, si se valora la Historia, se sobran las razones para celebrar, como si lo han podido hacer sus hermanos en Miami que actúan en ambiente de libertad como realmente querrían hacerlo ahora mismo multitudes en la isla.

No solo se trata de que han suspendido durante el duelo la venta de bebidas alcohólicas, como para que nadie pasado de copas se atreva a dar rienda suelta a sus deseos  reprimidos; o de la suspensión de fiestas populares como en el caso del poblado de Taguayabón, donde la población expresa su molestia, como si no hubiesen sepultado ya al tirano de sus vidas desde 2006, cuando pasara el mando como un bato a Raúl.

En el ámbito religioso es inaudito lo que ha estado sucediendo en el día de hoy a lo largo y ancho de la isla. Como si fuese poco lo que el área de la fe ha debido soportar desde inicio de los años ´60 y hasta la actualidad. Muchas iglesias han autocensurado por miedo el uso de la música como suelen hacerlo en sus servicios normales. Las congregaciones que no lo han hecho ¨voluntariamente¨, de alguna u otra manera están recibiendo reprimendas oficiales.

Varios pastores me han dado a conocer historias como la que sigue, prefiero no revelar identidades por razones sobre su seguridad:

Amigo, las cosas siguen complicadas por aquí. Hoy tengo noticias que muchas iglesias suspendieron sus cultos de adoración por cultos de oración y otras cantaron a capella, por “respetar el luto nacional”. Nosotros entendimos que “Daniel oró conforme a su costumbre tres veces al día con la ventana abierta”, entonces celebramos nuestra jornada dominical normalmente, aunque para no pasar por irrespetuosos con los que “sienten la pérdida” solo usamos piano y bajo como instrumentos. Pues entre la Escuela dominical y el culto se nos presentaron en la iglesia la presidenta del Ministerio de Justicia Municipal y la funcionaria de Asuntos Religiosos del PCC y me pidieron una entrevista. Me dijeron que por el luto me traían la orden de que debía suspender el Culto y todos los que tuviéramos hasta el día 9. ¿Qué te parece? Ya tú sabes lo que le dije. “ve buscando a la policía y a quien tú quieras pero no suspenderé ningún culto ni dejaremos de cantar,
nosotros cantamos y adoramos hasta cuando mueren nuestros hermanos, eso no es irrespeto, A Dios lo que es de Dios y a Cesar lo que es de Cesar, mátame, encarcélame, pero no suspendemos un culto a Dios”. Hablamos un rato y ellas fueron moderando el tono hasta que se fueron diciendo: “bueno, por lo menos sean moderados”. Yo rápidamente le conté a la iglesia (unos 200 hermanos reunidos) y les dije mi respuesta y que si alguno lo deseaba podía abandonar el culto he ir a su casa, todos dijeron “amén” a cada afirmación mía y nadie se fue. “FUE UN CULTO GLORIOSO, COMO DE LA IGLESIA PRIMITIVA” ¡¡¡Gloria a Dios!!! Sigue orando por nosotros. Bendiciones. Un abrazo.

Elecciones en USA 2016: lecciones para un cubano

Hace un año atrás tuve la oportunidad de estar presente en Argentina durante la contienda electoral que trajo el cambio y puso a Mauricio Macri en el poder. ¡Lo mejor que pudo hacer Argentina para colocarse por fin en el siglo XXI! Llegué el 15 de noviembre de 2015 en la noche del primer debate presidencial de la historia de ese país austral entre Scioli y Macri. Todo ello fue parte de una pasantía que discurrió entre los think tanks Fundación Libertad, en Rosario, y el Cippec en Buenos Aires -este último jugó un papel fundamental en la celebración de los debates-. El domingo de las elecciones tomé mate argentino por primera vez en mi vida y estuve presente en las primeras elecciones libres de mi historia, en las cuales además ganó el candidato por quien apostaba en todo mi fuero interno, a pesar de intentar manenerlo lo más didimulado posible por no ser argentino. Todo ese día acompañé a uno de los fiscales de colegio en colegio por la ciudad de Rosario. Y tuve la inmensa dicha de ser observador en una de las salas oscuras durante el conteo, Mesa 4139 del Colegio La Sagrada Familia, en la cual por cierto, también ganó el Pro.

Me fui justo el día antes de la toma de posesión para celebrar el Día internacional de los Derechos Humanos (10 de diciembre) en Ybor City, Tampa; en un evento que enfatizaba por cierto el Artículo 21 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, ¡el derecho a la Democracia!, donde ofrecí un discurso en la histórica Jose Martí Steps invitado por la Ong United for Human Rights – Florida; junto a los cubanos Lincoln Díaz-Balart, procedente de Miami, Guillermo Toledo, procedente de Puerto Rico y a Daniel A. Álvarez de la propia Tampa y escogido como el Hombre Hispano del Año 2015 por la Administración del Tampa Hispanic Heritage, Inc.

En mi discurso en Jose Martí Steps publicado entonces en español e inglés en mi blog Cubano Confesante (http://bit.ly/2fCqAwO) entre otros aspectos, luego de expresar mis emociones entonces recién vividas en Argentina, declaré:

El pueblo norteamericano tendrá la oportunidad en el 2016 de decidir entre la notable y variable oportunidad de candidatos.  ¡Y Dios ilumine sus mentes y conciencias para realizar la mejor elección! Fuere la que fuere. Pero que sea la mejor.

Casi un año después Dios me dio la oportunidad de seguir en vivo y con sumo interés los debates presidenciales de las elecciones norteamericanas que coordina desde 1987 la bipartidista Comisión de Debates Presidenciales (CPD, por sus siglas en inglés), el 26 de septiembre de 2016, que estableció el récord del debate más visto en la historia de Estados Unidos, con 84 millones de espectadores; el del 9 de octubre de 2016 y el tercer y último el 19 de octubre, que enfrentó a la candidata del Partido Demócrata Hillary Clinton y al candidato del Partido Republicano Donald Trump. También pude prestar 100% de atención al único debate vice-presidencial, el 4 de octubre, entre Tim Kaine y Mike Pence. Y por último, seguir paso a paso el día histórico de las elecciones del 8 de noviembre.

Como en Argentina, también en USA me salí con la mía...

Como en Argentina, también en USA me salí con la mía…

Como cubano, que nunca he tenido la oportunidad de vivir emociones como las sí vividas en países extranjeros como Argentina y USA, ahora más que nada le pido a Dios que me de la oportunidad de plasmar todo lo aprendido para mi pobre país sin democracia. Como hace un año también dije en mi discurso de Jose Martí Steps ahora reitero:

Los vientos de Dios que por más de tres años me mueven por el mundo me impulsan a soñar que en mi patria cubana se cumpla por fin el sueño irrenunciable de Martí: de la libertad y de la democracia también para Cuba. ¡Así sea!

¡Felicidades a Argentina por su democracia puesta de manifiesto en 2015! ¡Felicidades a los Estados Unidos por su democracia puesta de manifiesto en 2016! Para ello también, ¡que Cuba cuente conmigo!

El mismo problema que Lutero, y la misma solución (bosquejo de mi sermón en Waldorf, 30 de octubre, 2016)

Estatua de Martín Lutero con la sola scritura, en Alemania

Estatua de Martín Lutero con la sola scritura, en Alemania

Introducción: Este lunes 31 de octubre se cumplen 499 años del estallido de la Reforma Protestante, conmemorando el día en que Martín Lutero clavó 95 tesis en la puerta de la Iglesia de Wittenberg. Además del contexto histórico propicio, este hito tuvo su origen en la lucha interna de este hombre, en la fuerte conciencia de su propio pecado. Desesperadamente buscaba una manera de estar seguro del perdón de Dios – ¡y la encontró en la Biblia! Nosotros tenemos el mismo problema que Lutero y podemos encontrar la misma solución, la única posible. Los dos libros que más hablaron a la vida de Lutero fueron los Salmos y la carta a los Romanos. Uno de esos salmos fue:

Lectura Bíblica: Salmo 130

Hay tres preguntas relacionadas que podemos contestar en base a este pasaje.

1.    ¿NECESITO SER SALVO? V. 1-3: Hay millones de personas en el mundo actual que dirían que no. Pero quien sea sensible a la realidad de Dios piensa diferente ya que comprende que la medida no es con los demás, sino con Dios. El salmista se sentía como si estuviera en el fondo de una fosa. Esa es la vida sin Dios. Y si no hubiera manera de recibir el perdón estaríamos condenados a pasar toda la eternidad metidos en ese pozo. No habría salida. ¡La salvación es necesaria porque somos pecadores!

2.    ¿ES POSIBLE SER SALVO? V. 4-6: Dios es un Dios de perdón. En Él se halla la misericordia. Por eso, entonces, si nosotros queremos encontrar el perdón de Dios, la única respuesta es buscarla de él. Parece demasiado obvio – pero ¿cuántas personas buscan en otros lados? El salmista sabía dónde buscarlo. ¡La salvación es posible porque Dios es misericordioso!

3.    ¿DÓNDE SE ENCUENTRA LA SALVACIÓN? V. 7-8: en el Salmo la respuesta es solo preliminar, por la fecha en que se escribió, la esperanza es prospectiva, mira hacia el futuro. Pero esta esperanza futura era todo lo que tenían estas personas de seguridad. Sabían que Dios lo haría, aunque no sabían cómo ni cuándo. Nosotros tenemos una tremenda ventaja: Mateo 1:21, … la esperanza del perdón que tenían los fieles del AT se hizo realidad en Cristo. Redimir significa simplemente “comprar por un precio”. Cristo pagó ese precio cuando derramó su sangre en la cruz por nosotros. Aquí está la solución al problema del alma de Martín Lutero, y de cualquier otra persona que busca a Dios de corazón.

Conclusión: Si te duele tu pecado y te has dado cuenta de que necesitas la salvación, si reconoces que es posible porque Dios es un Dios de misericordia, y se deseas que esa salvación sea real en tu vida, expresa tu deseo a Dios en oración. Y si ya lo hiciste dale gracias a Dios por ello cada día de tu vida, ¡y compartelo!, como lo hizo Martin Lutero.

En Waldorf, mis sermones en el 499 Aniversario de la Reforma Protestante

Almorzando con algunos miembros de la Iglesia Bautista de Waldorf luego de mi sermón dominical del domingo 30 de octubre

Almorzando con algunos miembros de la Iglesia Bautista de Waldorf luego de mi sermón dominical del domingo 30 de octubre

Aunque la historia de Martin Lutero tuvo lugar en Alemania, el lugar donde prediqué mi sermón este domingo 30 de octubre, vísperas del 499 aniversario de la Reforma Protestante no fue en el Waldorf del distrito Ahrweiler, perteneciente al estado Renania-Palatinado en Alemania, conocida por un sistema pedagógico heredero de Rudolf Steiner; sino en el Waldorf, del condado de San Carlos en Maryland, USA. En esta localidad cuyo nombre alemán significa “Forest Village” (Villa del Bosque) la Iglesia Bautista  www.ibdw.org me ha dado la oportunidad de predicar sermones relacionados con estas jornadas históricas que como puede apreciarse llegan mucho más allá de Alemania puesto que la Reforma Protestante constituye un movimiento cosmopolita.

Entre los libros de la Biblia que más influyeron en la vida del reformador alemán estuvieron los Salmos y la epístola del apóstol Pablo a los Romanos. El salmo 130 constituyó el texto base para mi sermón de este domingo 30; y para el próximo domingo 6 de noviembre estaré predicando acerca del Salmo 46, en el cual se inspiró Lutero para escribir su clásico himno “Castillo Fuerte es Nuestro Dios”. ¡Te espero para que también lo cantemos juntos ese día!

Premio Patmos al Dr. Oscar Elias Biscet en 499 Aniversario de la Reforma Protestante.

El Dr. Biscet y su esposa Elsa acompañados de representantes del Instituto Patmos en la entrega del Premio.

El Dr. Biscet y su esposa Elsa acompañados de representantes del Instituto Patmos en la entrega del Premio.

El Instituto Patmos, en Cuba, se ha sumado por estos  días a las celebraciones que han tenido lugar por todo el mundo en homenaje a los 499 años de la Reforma Protestante.

Este domingo 30 en La Habana el pastor Carlos Sebastián de Armas, historiador de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental dictó una Conferencia en relación a este magno evento. Y se realizó la entrega del Premio Patmos, otorgado esta vez al Dr. Oscar Elias Biscet, cubano consecuente con su fe cristiana y que mucho ha sufrido por ello. Este mes el Dr. Biscet también fue galardonado en España con el Premio HO 2016 que convoca, la asociación HazteOir.org pero trascendió que no le permitieron salir de Cuba para recibirlo en Madrid. Puesto que se otorga dentro de Cuba, el Premio Patmos si fue recibido directamente por el Dr. y espera contribuir a empujar para que la totalidad de sus derechos sean respetados, incluido el de ir a recibir el Premio HO 2016 en España.

El Dr. Biscet ha colaborado con Patmos desde su fundación en 2013. Se destaca su participación en dos de sus foros, como el dedicado al Origen de la Vida, coauspiciado por el Seminario ¨Luis Manuel González Peña¨ en el cual con sus intervenciones defendió la posición Creacionista; o el dedicado al Derecho a la Vida coauspiciado por la orden católica de los Capuchinos en la ciudad de Santa Clara, en el cual fue el panelista a quien correspondió defender el derecho a nacer, contrario a la posición abortista.

Placa entregada por el Instituto Patmos al Dr. Oscar Elias Biscet

Placa entregada por el Instituto Patmos al Dr. Oscar Elias Biscet

Pero más que por su relación estrecha con Patmos, Biscet fue el seleccionado como Premio 2016 por su posición ejemplar como cristiano y ciudadano cubano que desde su cosmovisión cristocéntrica anhela lo mejor para Cuba y para el mundo entero. Cuba necesita de hombres y líderes como él, así como de mujeres y líderes como su esposa Elsa Morejón, también presente junto a él en el evento.

El Premio Patmos se viene entregando desde hace tres años coincidiendo siempre con el Día de la Reforma Protestante. En 2013 el premiado fue el profesor Amador Blanco Hernández, laico católico fundador de la Comisión de Derechos Humanos ¨José Martí¨ de Cuba a fines de la década de los ´80.

El laico católico Amador Blanco Hernández fue el premiado por Patmos en 2014

El laico católico Amador Blanco Hernández fue el premiado por Patmos en 2014

Y en 2014 se otorgó al sacerdote católico José Conrado quien por muchos años se ha destacado dentro de la sociedad civil de Cuba por el ejercicio de un ministerio eclesial que no obvia que los derechos de sus feligreses sean respetados.

El P. José Conrado fue el premiado por el Instituto Patmos en 2015

El P. José Conrado fue el premiado por el Instituto Patmos en 2015

La Década de Lutero, Año 10

Junto a mi amigo Javier Peña, en su papel de Juan Calvino, otro de los personajes claves de la Reforma, en una de las celebraciones de estos días

Junto a mi amigo Javier Peña, en su papel de Juan Calvino, otro de los personajes claves de la Reforma, en una de las celebraciones de estos días

En 2008 la Iglesia Evangélica en Alemania (EKD) asignó al teólogo Stephan Dorgerloh como prelado responsable de coordinar y gestionar las actividades de la denominada Década de Lutero iniciada desde ese año y hasta el 2017, año en que se conmemora el 500 aniversario del comienzo de la Reforma, cuando Lutero fijó en la puerta del Castillo de Wittenberg sus 95 tesis. Este 31 de octubre cuando se cumplen 499 años de aquel suceso está década especial habrá entrado en su décimo y último año.

La Década de Lutero despliega la vasta gama de contenidos de la Reforma en años temáticos y remite a años conmemorativos e históricos. Las actividades de Lutero y su compañero de contienda, el teólogo Philipp Melanchthon desataron profundas transformaciones que tuvieron lugar desde la Ilustración hasta la Modernidad del siglo XX. Además de a la iglesia y a la teología, la Reforma marcó también la música y el arte, la economía y la sociedad, el idioma y el derecho.

El tema de 2011 por ejemplo fue La Reforma y la Libertad y contribuyó al análisis de esta como fase de transformación hacia el Estado de Derecho. Uno de sus momentos culminantes fue un simposio celebrado en Wittenberg en el que en forma de disputatio se abordó la pregunta: ¿Cuán libre es el ser humano? y se tematizó la influencia de la Reforma sobre los movimientos reformistas en todo el mundo, particularmente el islámico, y sobre el desarrollo de la sociedad cívica democrática. Este año 2016 el lema fue: La Reforma y nuestro único planeta.

La Reforma Protestante es un movimiento cosmopolita y el Bundestag alemán habla de un evento de rango internacional invitando a ciudadanos de todo el mundo a seguir las huellas de la Reforma. Lo que hoy llamamos en retrospectiva la Reforma, y que solemos limitar solo a los acontecimientos de hace 500 años en Wittenberg, ha tenido un impacto global, declara Heinrich Bedford-Strohm, presidente del Consejo de la EKD. El tema dirige la mirada a la actual necesidad de reforma de nuestras acciones y de nuestra conducta en el mundo, resalta Bedford-Strohm, a la vez que aboga por una iglesia en la que nuestro único mundo esté en el centro de la atención: un mundo extremamente amenazado por la injusticia social, la guerra y la violencia y por una conducta económica que destruye aún más la naturaleza.

Es una excelente oportunidad de la que los creyentes cubanos no deberíamos excluirnos, por no decir todos los cubanos, dados lo universal de la influencia y los efectos de las tesis de Lutero. Involucrarnos también significará reflexionar y promover valores universales, sobre los que es necesario repensar desde Cuba, que manan de aquella transcendental revolución de las ideas indetenible desde el siglo XVI; sin obviar por supuesto una mirada crítica saludable en la que se tengan en cuenta las limitaciones de Lutero, sin eludir por ejemplo, cuestiones como su lamentable antisemitismo o su condena -evidente reminiscencia medieval- del ala más radical de la Reforma: la de los anabaptistas, quienes incidieron en el estallido de las rebeliones campesinas. A fin de cuentas, ¡el silencio no va con la imagen de la Reforma! En el ámbito eclesial será una ocasión afortunada para que las Iglesias, sin importar credo denominacional se revalúen bajo el concepto de: una iglesia reformada siempre reformándose.

¡SOLI DEO GLORIA!

Todos tenemos derecho, a elegir, y a ser elegidos

Desde marzo de 2015 la prensa oficial cubana anunció que se promulgaría una nueva Ley electoral en Cuba que se pondría en vigencia para 2018. Todavía estamos en espera de su contenido. Por supuesto, con más de tres millones de Cubanos por el mundo la nueva Ley, si se precia de serlo, deberá incluir el derecho de los cubanos emigrados a ejercer el voto en las elecciones de la Isla, especialmente cuando muchos de ellos son considerados ‘nacionales’ según la parcial Reforma a la Ley Migratoria dada a conocer el 14 de enero de 2013, y por lo cual en consecuencia poseen total derecho a entrar a su país portando obligatoriamente el pasaporte que así los acredita. Sin hablar de las disposiciones para repatriación que por estos días no pocos cubanos emigrados están yendo a gestionar a su país natal.

En este sentido resulta muy significativo que el pasado 10 de octubre, día de tan hondo significado en la historia nacional, un grupo de cubanos residentes en Estados Unidos viajase a la isla y presentase una petición directamente a la Asamblea Nacional y el Consejo de Estado en La Habana para que se reconozca su derecho al voto. Dicha propuesta jurídica busca precisamente que en la anunciada Reforma a la Ley Electoral se otorgue la “plena participación en igualdad de derecho” a todos los ciudadanos de la Isla, vivan donde vivan. Y en esta iniciativa se incluye por supuesto la posibilidad tanto de elegir como de ser elegidos. De hecho, posterior a esa entrega algunos cubanos, incluso del exilio, comienzan a anunciar candidaturas. El 10 de octubre de 1868, en el ingenio conocido como La Demajagua, el abogado patriota Carlos Manuel de Céspedes (1819-1874) liberó a sus esclavos y declaró la lucha por la independencia de Cuba. Esta es La Demajagua nueva.

El 10 de octubre de 1868, en el ingenio conocido como La Demajagua, el abogado patriota Carlos Manuel de Céspedes (1819-1874) liberó a sus esclavos y declaró la lucha por la independencia de Cuba. Esta es La Demajagua nueva.

El 10 de octubre de 1868, en el ingenio conocido como La Demajagua, el abogado patriota Carlos Manuel de Céspedes (1819-1874) liberó a sus esclavos y declaró la lucha por la independencia de Cuba. Esta es La Demajagua nueva.

Nadie que ame a Cuba y quiera estar a la altura de esta hora debería quedar fuera. Esta es la próxima trinchera a conquistar por la vía pacífica ya que la opción de lucha armada está descartada; y su triunfo constituirá la puerta para que por esa misma vía consigamos el retorno de la democracia y el renacimiento de una nueva República, la que soñó Martí, ¨¨con todos y para el bien de todos.¨ Para todos cuantos quieran sumarse a esta demanda aquí está el link. Que nadie quede fuera:

https://www.change.org/p/cuba-asamblea-nacional-consejo-de-estado-reconocimiento-del-derecho-al-voto-de-los-ciudadanos-cubanos-residentes-en-el-exterior

Continúa Cubano Confesante

Fotos de Karl Barth y de Dietrich Bonhoeffer tomadas de la portada del libro KARL BARTH IN THE THEOLOGY OF DIETRICH BONHOEFFER de Andreas Pangritz

Fotos de Karl Barth y de Dietrich Bonhoeffer tomadas de la portada del libro KARL BARTH IN THE THEOLOGY OF DIETRICH BONHOEFFER de Andreas PangritzKarl BarthK

Seis años después de escribir mi primer post ¨Aquí está Cubano Confesante¨ puedo escribir el post ¨Continúa Cubano Confesante¨. Este octubre wordpress me ha permitido seis años ininterrumpidos de echar mis post del alma, parafraseando un verso de nuestro Martí; o de exorcizar tantos demonios, tomando nuevamente prestadas palabras de mi admirada Yoani Sánchez, una de las inspiradoras de este blog. Agradezco a Dios que me permite  iniciar el año número siete, un número de importante significado en términos bíblicos y apocalípticos. Los pasados seis años fueron demasiado intensos. Este séptimo año en el que ya estoy inmerso son de jubileo, supongo.

Sigue leyendo

La anhelada reconciliación nacional: retos, realidades y esperanzas.

(Mi intervención en el Panel ¨La justicia transicional y la anhelada reconciliación nacional cubana¨ en la edición 2016 de la  Association for the Study of the Cuban Economy).

¿De dónde surgen las guerras y los conflictos entre ustedes? ¿No es precisamente de las pasiones que luchan dentro de ustedes mismos? (Santiago 4.1)

La misericordia y la verdad se encontraron; la justicia y la paz se besaron (Salmo 85.10)

Sigue leyendo