SAPERE, AGERE, LOQUI

Sazona con sal todas tus ofrendas de grano, para acordarte del pacto eterno de Dios. Nunca te olvides de poner sal a tus ofrendas de grano (Levítico 2:13, NTV).

Y cada sacrificio será salado con sal. La sal es buen apara condimentar, pero si pierde su sabor, como la harán salada de nuevo? Entre ustedes deben tener las cualidades de la sal y vivir en paz unos con otros. (Marcos 9:49-50, NTV).

En septiembre de 2015, participé en la edición 19 del Fórum 2000, evento fundado por Václav Havel y que se celebra anualmente en Praga. Entre mis actividades extra Fórum procuré visitar la Facultad Teológica Protestante de la Universidad Charles  en Černá 9, 11555; fundada en Praga el 28 de abril de 1919.

Llamo poderosamente mi atención el emblema de esa Facultad. Un cáliz en el centro mismo simboliza su vínculo con la herencia de la Reforma Checa, especialmente con la Reforma Husita, que reintrodujo la recepción del cáliz por parte de los laicos en las celebraciones de la Cena del Señor. A la izquierda y a la derecha del cáliz, hay dos referencias a las Escrituras: Levítico 2:13 y Marcos 9:49. En ambos pasajes se encuentra la palabra «sal». En la mitad superior del diseño redondo pueden leerse las palabras en latín: SAPERE, AGERE, LOQUI, que significan en español: pensar, actuar, hablar. El origen histórico de este lema se remonta a Jan Amos Komenský (Comenius), el último obispo de la antigua Unidad de los Hermanos. La conexión entre el lema y las dos citas de las Escrituras se esclarece cuando nos percatamos de que las letras iniciales de las tres palabras en el lema (Sapere, Agere, Loqui) forman la palabra latina SAL.

Tanto en Levítico 2:13 como en Marcos 9:49 se hace referencia a la sal como un ingrediente adicional que se disuelve y dispersa a lo largo de la ofrenda de sacrificio. Y esta autodisolución y autodispersión deberían ser experiencias diarias para los creyentes y para las iglesias, por supuesto también para los creyentes cubanos. Al poner en tela de juicio los propios instintos de autoconservación, esto compromete todo nuestro pensamiento, acción y discurso al servicio de las comunidades cristianas y cívicas, nos advierte y protege contra la corrupción del egoísmo, y nos alienta a servir desinteresadamente a los excluidos. Esta reflexión reta a los creyentes cubanos a no perder la dimensión de la abnegación y la renuncia voluntaria, sin las cuales no es posible la dignidad humana.

En mi visita a la Facultad Teológica Protestante de la Universidad Charles fui recibido por el profesor Peter Morée, uno de los editores de la prestigiosa revista teológica
¨Communio Viatorum¨, fundada en 1958; y quien desde 2001 realizό visitas regulares a nuestros seminarios en Cuba, incluyendo nuestro Seminario Teológico Bautista “Luis Manuel González Peña”, en la ciudad de Santa Clara, donde tuve la bendición de servir como profesor de Nuevo testamento entre 2006 y 2016. Peter fue además el Jefe del Proyecto de Investigación «Josef Lukl Hromádka (1889-1969) y el protestantismo checo en 1945-1989», respaldado por la Academia de Ciencias de la República Checa (2008 – 2011).

El gran teólogo reformado checo Josef Hromádka había sido el decano de este Seminario precisamente durante la mayor parte de las décadas de 1950 y 1960, que por entonces se conocía como la facultad Comenius, ya que en 1950, el estado comunista decidió que la Facultad se dividiera en dos escuelas: la Facultad de Teología Hus para estudiantes de la Iglesia Checoslovaca Husita, y la Facultad de Teología Protestante Comenius para estudiantes de la Iglesia Evangélica de los Hermanos Checos y las iglesias más pequeñas. No fue sino hasta después de la caída del régimen comunista en 1989, cuando se abrieron nuevas oportunidades para la Facultad Comenius, hubo un gran aumento en el número de estudiantes y la Facultad Comenius se incorporó a la Universidad Charles y pasó a llamarse Facultad Teológica Protestante, mudándose en 1995 a locales más grandes en su sitio actual.

Recuerdo la emoción que sentí durante mi visita cuando tuve en mis manos documentos originales de Hromádka, que son conservados allí. Su vida y obra resultan apasionantes y puedo entender muy bien ahora el por qué no se habla prácticamente de él en Cuba. Su nombre no es común ni siquiera entre los líderes del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) pese a que él fue presidente por más de diez años (1958 – 1969) de la Conferencia Cristiana por la Paz, y uno de los fundadores y principales líderes del Consejo Mundial de Iglesias (CMI, en inglés, World Council of Churches, WCC).

Los acontecimientos previos a la Segunda Guerra Mundial significaron una prueba muy dura para muchos como él que experimentaron la euforia de la paz de 1918. La caída de Checoslovaquia, y el aparente triunfo del nazismo en los primeros años de la guerra, llevaron a muchos a la mayor desesperación. Acorde a sus principios cristianos Hromadka se opuso abiertamente al hitlerismo antes y después de Múnich. Karl Barth le escribió una carta instándole a abandonar su país en virtud de los riesgos que corría dado su compromiso político. Con su familia salió de Praga en 1938, rumbo a USA, nación que lo acogió por diez años y donde tuvo la oportunidad de enseñar como profesor invitado de Apologética y Ética Cristiana en el Seminario Teológico de Princeton.

Hromadka tenía justificados motivos para sentirse derrotado por el dolor, la frustración y la desesperanza; pero esto no ocurrió, como lo prueba “Condenación y resurrección”, su libro escrito durante su quehacer académico en Princeton, y que aborda el tema de la esperanza, que nace de la experiencia de primero la cruz y luego la resurrección. Era la respuesta profunda de un hombre de fe a los problemas que planteaba esa inquietante hora de la historia humana. La edición original fue publicada con una introducción de John A. Mackay, el teólogo reformado escocés, uno de cuyos primeros libros, “Prefacio a la Teología Cristiana” fue una influencia formativa en el Seminario de Teología de Matanzas por muchos años y quien en 1963 fue invitado especial al Primer Instituto Nacional Presbiteriano, disertando sobre «la Naturaleza y Misión de la Iglesia en Cuba Hoy», usando el lema de la Conferencia de Oxford de 1937: «Que la Iglesia sea la Iglesia». Desafío por cierto hoy más vigente que nunca para las iglesias cubanas.

El libro “Condenación y resurrección” es una meditación clara de que, por la obra de la gracia de Dios en Jesucristo, luego de la catástrofe, el futuro se abre para intentar una nueva creación. Creer esto fue la razón por la cual, luego del fin de la guerra, visitó Checoslovaquia en 1946 y 1947, y retornό, definitivamente, en 1948.  Este regreso constituía una experiencia de encarnación en la nueva realidad checa, la del socialismo real. A medida que pasaba el tiempo, y ante el cariz de falta de flexibilidad que demostraba el gobierno de Novotny en la conducción del socialismo checoslovaco, una tremenda inquietud se fue apoderando de Hromadka, de ahí que saludara con enorme alegría el advenimiento de la “Primavera de Praga”.

El 21 de agosto de 1968 los tanques soviéticos invadieron Praga, y Hromadka reaccionó no en la dirección que pretendían las presiones de la KGB. En una célebre carta al embajador soviético en Praga, protestó contra acto tan arbitrario en nombre de su pueblo. Los meses que siguieron los pasó enteramente comprometido en nombre de la fe y en contra de la ocupación soviética. Como represalia a su protesta fue obligado a renunciar como Presidente de la Conferencia Cristiana por la Paz en noviembre de 1969 y murió seis semanas después, el 26 de diciembre de 1969. En la caída del comunismo, veinte años después, era evidente la influencia de creyentes dignos como Josef Hromadka, y ese legado trasciende fronteras, para convertirse en desafío hoy para los creyentes cubanos, y en su caso, por tratarse de fundador y líder emblemático del CMI, constituye un reto directo a los líderes del CIC. El mismo reto que nos lanza a todos el emblema de la Facultad Teológica Protestante de la Universidad Charles: pensar, actuar, hablar; ser sal.

Podcast de Cubano Confesante dedicado a webinar de OAA

El jueves 25 de junio la organización “Ayuda de Alcance a las Américas” (Outreach aid to the Americas, OAA) celebró una conferencia virtual sobre cómo el sistema cubano aprovecha un momento de gran temor e incertidumbre durante la crisis pandémica del coronavirus para aumentar su represión contra la iglesia cubana. Las autoridades cubanas aumentaron su acoso, intimidación y detenciones injustas de líderes religiosos y sus familias, incluso violando las restricciones de salud pública emitidas por el propio sistema. La dictadura intensifica su represión incluso cuando la iglesia en Cuba extiende su mano para ayudar a las comunidades vulnerables como las personas mayores y los pobres. Los oradores invitados: Morgan Lee (Christianity Today), James Carr (USCIRF), Erik Jennische (Civil Right Defenders) y Camilo Loret de Mola (Analista Legal y comentarista) discutieron cómo y por qué la comunidad de fe en Cuba experimenta estos ataques contra sus libertades, y qué están haciendo y qué pueden hacer ellos y sus defensores fuera de la isla para defenderse de estos ataques y promover la libertad de religión y creencias. En la conferencia virtual se incluyeron videos del senador Marcos Rubio, y de los pastores cubanos Yoel Demetrio, Mario Jorge Travieso y del periodista cristiano Yoe Suarez.

El podcast semanal «Cubano Confesante» toma nota sobre este oportuno webinar:

ELIMINACIÓN DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN CUBA: EL DECRETO-LEY 370 Y LA CONSTITUCIÓN

El 16 de junio 2020 a las 9:00am (hora de Cuba) la organización Prisoners Defenders hará pública la denuncia completa ya en marcha en el Alto Comisionado de las Naciones Unidas en la que se han presentado pruebas irrefutables de la creación de un patrón de eliminación sistemática de la libertad de expresión en todas las comunicaciones electrónicas privadas y públicas en Cuba. Tendré el honor de estar entre los participantes. Tendrá una duración estimada de 90 minutos, y tanto periodistas como diplomáticos podrán acreditarse en:

https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZYsdOytqD8jHdXs1JiGkheO97TsR9agITn-

El público en general podrá seguir en directo la rueda de prensa en: https://youtu.be/BWwccotVvZs

Esta será la Agenda:

  1. PRESENTACIÓN DE LA DENUNCIA EN TRÁMITE EN NACIONES UNIDAS: – D. Javier Larrondo, presidente de Prisoners Defenders.
  2. INTERVENCIÓN DE EXPERTOS Y PARLAMENTARIOS EUROPEOS:

– Dña. Dita Charanzová, eurodiputada por Renew Europe, Vice-Presidenta del Parlamento Europeo.

– D. Javier Nart, eurodiputado por Renew Europe, Vice-Presidente de la Delegación del Parlamento Europeo para las relaciones con los países de América Central y Cuba.

– D. Carlos Rojas, diputado del Congreso de España por el PP, Portavoz Adjunto – Área Constitucional.

– D. Blas Jesús Imbroda Ortiz, Presidente de la Subcomisión de Extranjería y Protección Internacional del Consejo

General de la Abogacía Española, Decano del Colegio de Abogados de Melilla.

III. INTERVENCIÓN DE LAS VÍCTIMAS:

– Dña. Camila Acosta, defensora de DDHH, periodista destacada del medio CubaNet, víctima del Decreto-Ley 370

– D. Amaury Pacheco, artista y defensor de DDHH, Vice Coordinador del Movimiento San Isidro

– Pastor D. Mario Félix Lleonart, defensor de los DDHH, Coordinador General del Instituto Patmos

– D. Iván Hernández Carrillo, sindicalista defensor de DDHH, Secretario General de ASIC y Prisionero de Conciencia

– D. José Daniel Ferrer, defensor de DDHH, Coordinador General de la UNPACU y Prisionero de Conciencia

SE REQUIERE CONFIRMACIÓN DE ASISTENCIA Y ACREDITACIÓN PARA PRENSA Y DIPLOMÁTICOS

Acreditación de periodistas/diplomáticos:

https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZYsdOytqD8jHdXs1JiGkheO97TsR9agITn- Transmisión pública del evento: https://youtu.be/BWwccotVvZs

Agenda estimada de la Rueda de Prensa:

09:00 Presentación e intervenciones

10:00 Debate (ponentes)

10:15 Sesión de preguntas (prensa y diplomáticos)

Webinar “Amenazas a la Libertad Religiosa en el Hemisferio Occidental: Observando a #Cuba y a #Nicaragua “

Con subtítulos en español Webinar “Amenazas a la Libertad Religiosa en el Hemisferio Occidental: Observando a #Cuba y a #Nicaragua “, realizado por Outreach Aid to the Americas @OutreachAid y el Instituto Patmos @ForoPatmos con participación de Solidaridad Cristiana Mundial @CSW_UK y la Comisión de USA para la Libertad Religiosa Internacional @USCIRF #ReligiousFreedom #LibertadReligiosa: https://youtu.be/-AgLNqGyBhg

Cuba, entre el 125 aniversario de la caída de Martí y 118 del nacimiento de la República

El Podcast más reciente de Cubano Confesante abre con las palabras Nehemías 2:1-6, son dedicadas para soñar en la futura restauración de Cuba, ahora en ruinas, a propósito de los 125 años de la caída de José Martí, y de los 118 de la instauración de la República de Cuba, truncada con la llegada al poder por la fuerza de parte de la dictadura que por más de seis décadas se han mantenido también por la fuerza en el poder.

A propósito de estas conmemoraciones el Secretario de Estado de USA, Mike Pompeo, envió palabras al pueblo cubano: https://www.state.gov/cuban-independence-day/

entre las cuales se comparten en el podcast:

“Saludamos a los valientes cubanos que continúan esta lucha a pesar de las amenazas y abusos del régimen de Castro: defensores de los derechos humanos como José Daniel Ferrer y las Damas de Blanco; y periodistas y narradores de la verdad como Roberto Quiñones, quienes al arrojar luz sobre las condiciones en Cuba evitan que el régimen oculte la verdad.

Saludamos a quienes exigen el derecho a ejercer su fe en paz, como los pastores Adya Expósito Leyva y Ramón Rigal, quienes optaron por brindar a sus hijos una educación en el hogar basada en la fe, pero fueron encarcelados por hacerlo. Estas personas valientes, y muchas más que están encarceladas injustamente por sus creencias, o que diariamente enfrentan amenazas y abusos por defender lo que es correcto, son los verdaderos herederos de José Martí.

Estados Unidos apoya al pueblo cubano en su lucha por lograr su visión de una Cuba que sea libre y más justa. El día en que su sueño de libertad debió convertirse en realidad tiene décadas de retraso, pero ese día llegará».

Melodías de la compositora argentina María Victoria Eraso Holexa se escuchan también en este podcast acompañando las palabras del Rev. Mario Lleonart, quien concluye con una oración pidiendo a Dios que llegue muy pronta el día en que cuba vuelva a reír:

 

El Dr. Eduardo Cardet Concepción: Premio Patmos 2018

El Premio Patmos, concedido desde 2014 cada 31 de octubre, coincidiendo con el Día de la Reforma Protestante, se otorgó este año al Dr. Eduardo Cardet Concepción.

Placa que acredita el Premio Patmos 2018 al Dr. Eduardo Cardet

Nuestro Premio procura ser entregado a un creyente consecuente con su Fe religiosa en Cuba. Lleva el nombre de nuestro Instituto, que es también el nombre de la isla donde Juan estuvo preso ¨por causa de la Palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo¨ (Ap. 1:9); lo cual implica una conexión entre ambas islas.

El Dr. Eduardo Cardet Concepción, católico activo y practicante, líder nacional del Movimiento Cristiano Liberación (MCL); se encuentra precisamente prisionero como muestra fehaciente de tal compromiso – no es casual su clasificación por parte de Amnistía Internacional como ¨prisionero de conciencia¨. Nuestros cuatro premios anteriores fueron entregados directamente a los premiados, pero esta vez el escogido se encuentra tras las rejas, donde permanece desde el 30 de noviembre de 2016; lo cual confirma el aumento de la represión en Cuba. Representantes del Instituto Patmos visitaron a su familia en Holguín y entregaron la Placa a los hijos del premiado. Desde el 26 de mayo el régimen penitenciario se recrudeció para Cardet, pero también para su familia. Mientras él permanece aislado en la prisión ¨Cuba Sí¨, las visitas familiares fueron prohibidas para un periodo de seis meses como «castigo por la campaña de la familia en pro de la liberación» mientras agentes de la Seguridad del Estado acosan y vigilan a su familia. La entrega de la placa a sus hijos en representación de su padre constituye un símbolo que añade significado a nuestra entrega.

Los hijos de Cardet, también parte de la tribulación de su padre, sosteniendo la Placa Premio Patmos 2018.

La ONG UN Watch presentó una nuncia ante el Grupo de Trabajo sobre Detenciones Arbitrarias de la ONU para exigir a las autoridades de la Isla que liberen a Cardet. Un Watch denuncia que desde que fue detenido, Cardet ha recibido palizas, se le ha denegado tratamientos médicos, las visitas de un sacerdote y de manera «rutinaria» también las de sus familiares, además de negarle la libertad bajo fianza. Aunque en los últimos meses el obispo de Holguín pudo visitarle, durante la mayor parte de su encierro al Dr. Cardet se le ha negado reiteradamente la asistencia religiosa e incluso la posesión de una Biblia por lo cual ha sido víctima también de violaciones a su libertad religiosa y de creencia, adicional a todos los desmanes recibidos.

El Instituto Patmos al entregar la quinta edición de su Premio al Dr. Cardet ruega a Dios por su liberación y exhorta a todas las organizaciones de la sociedad civil cubana a cerrar filas en función de conseguir la libertad inmediata y sin condiciones de este luchador. Cualesquiera iniciativas en este sentido no estarán de más. Contamos con Dios para su liberación, pero Dios también cuenta con nosotros, él no quiere ni hace nada sino a través de nosotros y necesitamos de la ayuda de todos.

Los premiados en las ediciones anteriores.

Los cuatro premiados anteriores han sido: el Prof. Amador Blanco Hernández (Premio 2014), el P. José Conrado Alegría (Premio 2015), el Dr. Oscar Elías Biscet (Premio 2016) y el laico católico Dagoberto Valdés Hernández (Premio 2017). La inclusión ahora también de Cardet (Premio 2018) nos honra a todos y esperamos muy pronto poder reencontrarnos con él.

El Pastor Daniel Josué Pérez Naranjo exige en su ¨Consulta Popular¨ respeto a las libertades religiosas y de creencias en #Cuba #XelNo: http://bit.ly/2AtghXF

El Pastor Daniel Josué Pérez Naranjo, líder de las iglesias bautistas bereanas de Cuba, asistió recientemente a la ”Consulta Popular” de su barrio en Arroyón, Chaparra, Las Tunas,  donde se localiza la ¨ilegal¨ sede de su organización religiosa y se pronunció respecto al irrespeto que por décadas han sufrido las libertades religiosas y de creencias en #Cuba, y de lo cual los bautistas bereanos han sido ejemplo fehaciente como minoría religiosa  proscrita y perseguida.  La letra de la Constitución anterior fue letra muerta y el Artículo 15 de la nueva, todavía más breve y con la imperdonable exclusión de la frase ¨libertad de conciencia¨, no ofrece garantía alguna de que a partir de ahora sí se vaya a respetar la Constitución, especialmente cuando esta misma declara la superioridad del Partido Comunista, principal responsable, con su Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos y de personeros como la Sra. Caridad Diego Bello de las flagrantes violaciones al Artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Al respecto el propio pastor ofrece testimonio audible al periodista Luis Felipe Rojas Rosabal @alambradas: http://bit.ly/2AtghXF 

Las Iglesias Bautistas Misión Bereana de Cuba fueron organizadas y registradas legalmente en Cuba en 1946 pero fueron proscritas en 1976 (junto a otras minorías religiosas que hasta hoy siguen proscritas tales como Los Testigos de Jehová, el Bando Evangélico de Gedeón (conocidos popularmente como ¨los batiblancos¨, etc), situación en la que permanecen desde entonces como muestra de la continuidad durante décadas de las violaciones a la libertad religiosa en Cuba. A pesar de la proscripción y de la persecución religiosa de que han sido víctimas por tantos años los bautistas bereanos continúan su trabajo, especialmente al oriente de Cuba bajo el liderazgo Daniel Josué Pérez Naranjo, hijo de uno de los fundadores de estas iglesias en 1946.

En el Informe enviado al Alto Comisionado de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra para el Examen Periódico Universal (EPU) al cual se presentó Cuba en mayo el Instituto Patmos incluyó este caso de los bautistas bereanos. Copias de este  Informe recibido y aceptado por el Alto Comisionado fueron entregadas también a diferentes personalidades e instituciones relevantes que monitorean o están al tanto del ejercicio de las libertades religiosas alrededor del mundo, incluyendo a la Pontificia Comisión para América Latina del Vaticano (PCAL), Solidaridad Cristiana Mundial (CSW), el European Center for Law and Justice (ECLJ), la Alianza Bautista Mundial (BWA), la Alianza Evangélica Mundial (WEA).

Aumenta a 115 nuestra lista de ciudadanos cubanos que en el transcurso de 2018 han sido impedidas de viajar fuera de Cuba

Durante su presencia en Nueva York en el marco de la 73 Asamblea General de la ONU Miguel Díaz-Canel se mofó de los ¨avances¨ en materia migratoria de la que supuestamente disfrutamos los cubanos desde la anunciada Reforma Migratoria del 14 de enero de 2013. Mientras esto decía, en un aeropuerto en Camagüey impedían abordar nuevamente un avión al periodista independiente Henry Constantin Ferreiro, presidente en Cuba de la Sociedad Interamericana de Prensa  y coordinador del Encuentro Nacional Cubano. Esta vez se trataba del vuelo 2328 de Jet Blue que le permititiría realizar conexiones con vuelos de Copa Airlines para participar del XXXVI Curso Interdisciplinario en el Instituto Interamericano de Derechos Humanos en San José, Costa Rica.

Lo peor es que tal violación al derecho de libre movimiento no es un maltrato exclusivo a Henry Constantin. El Instituto Patmos – que también ha sufrido tales procederes contra varios de sus colaboradores – desde mediados de año comparte y actualiza una lista de personas que viven dentro de la isla que de una u otra manera en lo que transcurre de 2018 han sido impedidos de viajar. Cuando iniciamos en julio la publicación de dicha lista eran 52 los primeros nombres reflejados pero tres meses después son 115 y sabemos que hay muchos más:

  • Abascal Zamora, Sissi
  • Acosta Peña, Pedro
  • Acosta Ríos, Nelson  
  • Aleaga Pesant, Julio
  • Álvarez, Julio César
  • Amela Hernández, Omar
  • Benítez, Mercedes
  • Biscet, Oscar Elías
  • Burunate Gómez, Caridad María
  • Burunate Gómez, Regla Rafaela 
  • Broche de la Cruz, Magalis
  • Carrillo Hernández, Asunción
  • Castro García, Deyli
  • Carvajal, Acelia
  • Cervantes García, Jorge
  • Columbié, Dariém
  • Constantin Ferreiro, Henry 
  • Cortina, Amarilis
  • Díaz Becerra, Onelcys
  • Domínguez, Víctor Manuel
  • Echevarría Menéndez, Tania 
  • Engroba González, Irisley
  • Estenoz, Yaudel 
  • Ferrer, José Daniel
  • Fernández Cuenca, Waldo 
  • Fornaris, José Antonio
  • Fuentes Lemes, Ramón
  • Galammame, Amado Calixto
  • Gálvez Chiú, Karina
  • García Basulto, Sol 
  • García Fournier, Niober
  • García Pérez, Jorge Luis (Antúnez)
  • Gómez Manzano, René
  • González Albernas, Matilde Alejandra 
  • González Leiva, Juan Carlos
  • González Reinoso, Pedro Manuel
  • Gonzalez Suárez, Eroises
  • Guilarte Aranda, Eglis 
  • Hernández, Iliana 
  • Hernández Carrillo, Iván
  • Herrera, Miriam
  • Hidalgo García, Damaris Mónica 
  • Linares García, Librado
  • López Cortés, Eduardo Ramón
  • Madrazo Luna, Jacqueline 
  • Manzanet Ortiz, Francisco Luis
  • Marrero Burunate, Yisabel María
  • Martín Calderín, Miraida
  • Martín Valdivia, Roberto
  • Martínez Vaillant, Alexei
  • Mariño García, Iris 
  • Mesa Crespo, Dora Leonor 
  • Mojena Hernández, Katherine 
  • Mora Montalvo, Alexei
  • Navarro Rodríguez, Félix
  • Navarro Álvarez, Sayli
  • Oliva Rivery, Carlos
  • Oliva Torres, Carlos Amel
  • Oliva Torres, Ernesto
  • Ortiz Ramírez, Eduardo
  • Palacio Mogar, Fernando Edgardo
  • Peña González, Aimara
  • Pérez Abreu, Zelandia de la Caridad
  • Pérez Franco, Leonardo
  • Pérez González, Alfredo
  • Pérez González, Ariel 
  • Pérez Mendoza, Adrián 
  • Pérez Velázquez, Suleydis
  • Piñeiro, Michel
  • Puentes Batista, Alain
  • Puentes Beruvides, Yunior
  • Quiñones Haces, Roberto de Jesús
  • Quijano Silva, Soraya
  • Ramírez Álvarez, Osmel 
  • Ramos Herrería, Leticia 
  • Rangel Manzano, Francisco 
  • Remón García, Anay (Ana León)

 

  • Rivaflecha Revilla, Magalis 
  • Rodríguez Becerra, Carlos Raimundo
  • Rodríguez González, Dalila
  • Rodríguez Arroyo, Yaimel
  • Rodríguez Riverol, Jonniel 
  • Rodríguez, Jorge Enrique 
  • Rodríguez Alonso, Leonardo Lino
  • Rodríguez Lora, Inalkis
  • Rodríguez Matos, Juannier 
  • Rodríguez, Yusimí
  • Rojas Pérez, Dailén
  • Romero Becerra, Yusleidy
  • Roque Cabello, Martha Beatriz
  • Sánchez Zaldívar, Alejandro
  • Santana Capdesuñer, Roberto Miguel
  • Serrano Díaz, Yadira 
  • Soler, Berta
  • Valle Roca, Lázaro Yuri
  • Viñas Lazo, Rosalía
  • Zamora Carmenate, Annia

 

Han podido viajar posteriormente, pero fueron interferidos en algún viaje anterior este año:

  • Águila, Gorki 
  • Álvarez González, Ileana
  • Aveleira Rodríguez, Jorge Luis,
  • Ávila Herrera, Dayixys
  • Betancourt Méndez, Aloy
  • Delgado Jiménez, Maday
  • Hernández Cabeza, Alicia
  • Izquierdo Toledo, Yoandy
  • Madrazo, Juan Antonio
  • Pérez Pérez, Armando Antonio 
  • Reyes, Liettys Rachel
  • Rodríguez Pentón, Cristina María
  • San Martín Albistur, Augusto César 
  • Sánchez Rodríguez, Francis 
  • Tamayo, Marthadela
  • Trapaga, Luis
  • Valdés Hernández, Dagoberto
  • Villares Plasencia, Lianelis (Lia)

 

Aunque Miguel Díaz-Canel intentara falsear la realidad en Nueva York, lo cierto es que en Cuba siguen sin respetarse los derechos ciudadanos, incluyendo el artículo 13 de la Declaración Universal de Derechos Humanos que tiene que ver con el libre movimiento del que él tanto se mofara. Y tales derechos son violados a través de toda una gama de procederes que van desde secuestros o detenciones arbitrarias para que pierdan sus vuelos; hasta informarles que se encuentran “regulados”, o sin ninguna advertencia previa impedirles volar ya encontrándose listos en el aeropuerto. Existen aún casos más burdos en que los pasaportes han sido ocupados (secuestrados) y sin explicación continúan en poder de la Seguridad del Estado, de lo cual resulta un ejemplo significativo el caso de Roberto de Jesús Quiñones Haces, activista católico (trabaja directamente con la Pastoral Familiar de su Diócesis en Guantánamo), periodista independiente y abogado integrante de la Corriente Agramontista cuya propiedad fue asaltada el 3 de julio confiscándole todos sus medios técnicos y documentos, incluido el pasaporte sin serle devuelto ni ofrecerle explicación alguna.

Declaración del Instituto Patmos respecto al excesivo acoso contra Alexei Mora Montalvo, sacerdote de los Yorubas Libres de Cuba

Alexei Mora Montalvo

A inicios de 2018 la organización Solidaridad Cristiana Mundial (CSW) publicaba una Nota de Prensa en relación a la organización Yorubas Libres de Cuba creada en junio del 2010: http://www.csw.org.uk/2018/01/09/press/3798/article.htm

Al finalizar el mes de agosto el Instituto Patmos constata que aquella situación denunciada a principios de año por CSW lejos de mejorar más bien se recrudeció y aunque esta fue la tendencia en todos estos meses; la muerte el 9 de agosto en Placetas, Villa Clara, de Alejandro Pupo Echemendía, de 46 años,​ tras haber recibido una fuerte golpiza en la unidad policial de ese municipio y del cual la prestigiosa organización Archivo Cuba publicó un boletín especial: https://mailchi.mp/cubaarchive/cuba-extrajudicial-killings-asesinatos-extrajudiciales repercutió en acoso extremo a esta agrupación religiosa, y muy especialmente contra su líder Alexei Mora Montalvo quien  ha sido precisamente quien ha denunciado con mayor consistencia la ejecución extrajudicial, y motivo por lo cual al momento de redacción de esta denuncia este líder religioso se encuentra detenido por tercera vez en el transcurso de agosto, incomunicado y sometido a severos interrogatorios en el cuartel militar de ¨Instrucción¨ en la ciudad de Santa Clara. La primera detención ocurrió el 10; la segunda el 25 y en ambas estuvo recluido por más de noventa horas durante las cuales fue golpeado y torturado con el objetivo de hacerle retractar respecto a su denuncia por el asesinato de Pupo Echemendía y luego de las cuales fue deportado desde Villa Clara hasta su lugar de residencia en La Habana . La presente detención ocurrió a las 11:30am del 30.    

Entre los represores que constantemente han hostigado a los Yorubas Libres de Cuba y que ahora específicamente son responsables de cualquier consecuencia contra la vida del sacerdote Mora Montalvo, sobresalen: Arturo Montenegro Sotelo, Jefe de ¨Enfrentamiento¨ en la provincia de Villa Clara; el Mayor Eric Francis Aquino Viera, Segundo Jefe de ¨Enfrentamiento¨; el Teniente Coronel Héctor de la Fe y el Mayor Idel González Morfis.

La postura de Mora Montalvo como líder religioso frente al asesinato de Pupo Echemendía es consecuente con una fe religiosa que no da la espalda a su propio pueblo y debía ser característica fundamental de todas las creencias, sin importar denominación religiosa; y por lo cual esperamos el respaldo de todos a la digna postura de este hombre de fe.

 

Nuestra amiga Gracia emprendió un nuevo viaje

El Rev. Mario Félix Lleonart caminando con Gracia Bennish por las calles de La Habana

El Instituto Patmos en sus cinco años y medio de historia – aun cuando sea una organización que a duras penas sobrevive como parte de la resistencia, desde las catacumbas de la sufrida sociedad civil cubana – es un grupo dichoso por cosechar buenos amigos, dentro, y también fuera de Cuba.

Entre nuestros mejores amigos en el mundo estuvo sin dudas la Sra. Gracia Bennish (Octubre 10, 1943 – Agosto 1, 2018), presidenta de ¨United for Human Rights, Fl.¨ quien falleció este miércoles 1 de agosto a las 7:30 am. Desde el año 2014 ayudó a amplificar nuestra débil voz, dentro y fuera de Cuba. Presentada a nosotros por nuestro también amigo Lincoln Díaz-Balart; por su anuencia y gestiones tuvimos el privilegio de que varios de nuestros afiliados pudieran volver a pronunciar discursos sobre la libertad de Cuba en la misma escalera donde antaño lo hiciera nuestro José Martí en la antigua fábrica de tabacos en Ybor City, Tampa, renovando el espíritu del pasado. También tomados de su mano logramos llegar hasta la sede de la ONU donde también alzamos la voz en defensa de los derechos humanos de Cuba.

Pero más que amplificar nuestra voz fuera de Cuba, tal vez el mayor gesto de Gracia – su nombre no pudo haber sido mejor puesto – fuera descender, como mismo Cristo descendió a los infiernos para predicar a los espíritus encarcelados, hasta las entrañas de la Cuba profunda donde realizó un turismo inusual – el turismo solidario por la democracia y los derechos humanos de Cuba -. En sus viajes, que fueron varios, estuvo entre nuestros oradores de lujo, como en aquel foro dedicado a José Martí en el 121 aniversario de su muerte que celebramos con el coauspicio de la Logia Masónica “Urania – Dr. Mortera” de Zulueta, Villa Clara, del cual se sigue hablando todavía.

Moviéndose como un glóbulo blanco por las venas enfermas de Cuba visitó y conoció a líderes de la sociedad civil cubana entre los cuales se destacan Dagoberto Valdés Hernández y otros muchos participantes del Centro de Estudios Convivencia, en la entonces casa de Karina Gálvez. Fue visitante honorable de la Finca ¨La Isleña¨, en el municipio San Juan y Martínez, de Pinar del Río donde conoció la tenacidad de la familia Pérez González y miró directamente a los ojos de lo más puro del alma cubana. Estuvo en la sede de la Unión Patriótica de Cuba (Unpacu) en La Habana – Chely vivía todavía y fue su anfitrión colándole uno de sus inolvidables cafés cubanos – y allí conoció a José Daniel Ferrer, y a otros líderes de la mayor de las organizaciones de la oposición cubana. En Santa Clara visitó la sede del Foro Antitotalitario Unido donde conoció personalmente a Guillermo ¨Coco¨ Fariñas con quien dialogó y conoció de sus sueños e historias por casi dos horas…

Miles de copias de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y de ¨El Camino a la Felicidad¨, un código de ética sumamente apropiado para un país con una profunda crisis de valores, fueron llevados por diversas vías al interior de Cuba y distribuidos a miles de cubanos ávidos entre los cuales circulan todavía. Y todo esto fue por obra y gracia de Gracia para quien nunca alcanzarán las palabras apropiadas que nos permitan dar las gracias.

Hasta pronto querida amiga; tú volverás a caminar por nuestros campos y ciudades cuando germine la semilla que dejaste sembrada entre nosotros, la de la libertad. ¡Nos vemos pronto!